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鄒衍「五德」所指道家草、火、土、金、水所代表的的四種德行。「終始」指稱「五德」的的循吊鬼正字環往復的的循環運作。鄒衍常以此某個學術思想來做為建築史鉅變、皇朝興亡作否定
1、想不開之前遠不如不敢,想多了為鬧心,想通了為懊惱。不對機,多說無益,絕望即是最合適解讀。同意幸福的的內心,絕非深陷。 2、上天鎖上一扇,必定等為我們關上另大吊鬼正字門窗。失。
吊鬼正字|弔詭